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张旭、怀素之后,宋代草书为什么就黄庭坚一东说念主?
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张旭、怀素之后,宋代草书为什么就黄庭坚一东说念主?

发布日期:2024-10-19 05:59    点击次数:139

黄庭坚,北宋诗东说念主,书道家,词东说念主,与苏轼、米芾、蔡襄合称为宋四家。

宋代在草书发展史上具有额外非常的地位——愈加非常的是,这种地位险些由一个东说念主以一已之力所形成——他就是黄庭坚。

黄庭坚(1045-1105)

草书发展到盛唐,狂草熟悉,在流动中求得笔法、节拍、线条、结构的丰富变化,成为草书不可移易的定章。黄庭坚是钦服唐东说念主狂草的,对张旭、怀素都有会心之论,自言“得藏真(怀素)自叙于石杨休家,谛不雅数日,恍然自得,落笔便觉超异”。以其颖慧与才力,不至泄露不到唐东说念主草书的要义,可是他的草书却一改唐东说念主旧法,速率减速,略加抑扬,在好多地点毁灭线条的聚拢而着意于空间的捣鼓,放弃形成与唐东说念主截然有异的一种格调,“草书之法,至此又一变矣”(姜夔语)。他的草书,线条中奔放的威望天然不成与唐东说念主比较,但空间结构所证据出来的气度和变化的丰富性,却不让于唐东说念主。

这就是黄庭坚。这种格调与他的行书关联。宋代,楷书已成为一切书道手段的基础。这对于行书来说,尚无大碍,但与草书的条款方枘圆凿,是以书道家凡俗只可在草书和行书之间作一聘请:精草书者少作行书,以行书有名者多不谙草法。这种态势一直连续到今天。其中天然也有少数东说念主能越出常轨,如王铎、傅山等,但他们的草书、行书基本上各成婚数,有时竟像是不同作家的作品。黄庭坚毁灭了草书中奔放的节拍,同期加多了按顿,不护讳向各个方针伸出的长画(一般来说,草书除了竖向长画外,接力幸免其它方针的长画,因为它们唐突作品的聚拢性),这一切都与他行书的笔画得回了调理。

黄庭坚的行书为了形成开畅的结构,一些笔画奋发向外拓展,这么便形成了笔法上的某些贫瘠。前东说念主追求笔画的变化,主要依靠线条里面通顺的丰富性,其笔法以使转为主,如王羲之的行书和草书;当笔画的规范加大何况成功时,无法再使用使转的武艺——一画中一次使转船到急时抱佛脚迟,屡次使转则无法操作,因此只须领受行进中添加障碍的武艺,这天然在畅达性上有些失掉,但增添了复杂性和衰老的嗅觉。这就是“涩笔”的由来。这一类笔触亦然他草书的要害,如《太白忆旧游诗》。短画天然用不着添加障碍,由此还不错形成节拍的对比。总的来说,黄庭坚的书写速率比唐东说念主狂草慢得多。若是把唐东说念主草书比作少林拳,那黄庭坚即是八卦、罗汉一都——还不同于太极。

黄庭坚的单字连络颇有特色。相邻两字时常彼此穿插,一字的凸出部分往往镶嵌另一字的凹处,尽管有捣鼓的思绪,但总能形成非常的视觉放弃;两字之间,书写时牢牢相连的端点被多样紧贴的结构离隔,空间成为组成作品的主导要素,本事退至第二位——唐东说念主狂草则都备是另一种嗅觉。

《昭味詹言》评其诗歌创作:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,升沉如龙虎,扫弃一切,独提精要之语。雷同连络处,中亘万里,不相联属,非寻常意计所及。”对于“连络”问题,黄庭坚的书道与诗歌如出一辙。

总体速率的减速也有助于强化着意安排空间的印象。作家似乎在边写边想考对空间的贬责,想考熟悉时则来几下快手脚,接着又在沉想中冉冉前行,举例《杜甫寄贺兰铦诗帖》。

黄庭坚草书中有一种不易觉察的宽博。他时常压缩字结构的某一部分而使另一些空间显得绝顶开畅,同期也就形成了疏密节拍的雷同变化。这是他分裂于唐东说念主章法的又一特色。

后世少有东说念编缉直学习他的草书,但他作品中的某些组成模样却影响深刻。在他以后,草书与行书笔法的混合成为常见的舒适。祝允明等东说念主草书中的成功点画(唐东说念主草书中未见)和邻字的穿插,都能看出黄庭坚的影响,而王铎草书中某些非常的缀合模样,与黄庭坚的作品关系密切。

在草书的历史上,黄庭坚象征着一个期间的开动。一个漫长的期间。他的影响难以尽述,因为他是一个起端,一位出色的始创者。他不以名义上的形似泽惠后东说念主,但却从深处影响到东说念主们的组成原则。可是也恰是他,以他的身影拒绝了东说念主们对唐东说念主狂草的确凿泄露。

也许,这一直要执续到东说念主们巧合清亮地看出他所具有的预见与局限的时候。咱们可从黄庭坚的以下三个作品,深刻泄露上头的翰墨。

1、黄庭坚 行书《题苏轼寒食帖跋》

黄庭坚《题苏轼寒食帖跋》,行书,凡9行,59字。书于元符三年(1100年)七月至九月间。曾入元、明、清內府,并经张浩、张金界奴、项元汴、韩世能、安岐等东说念主保藏,后流入日本,展转至台北故宫博物院。

黄庭坚《题苏轼寒食帖跋》 纸本行书

34.3×64cm 台北故宫博物院藏

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【释文】:

东坡此诗似李太白,犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。它日东坡或见此书,应笑我于无佛处称尊也。

2、黄庭坚《李白忆旧游.寄谯郡元服役》草书卷

据明代字画家沈周考定此卷为黄庭坚在绍圣年间(公元1094-1098年)被贬黔中后所书,是他晚年的草书代表作。此时,黄庭坚的草书艺术已达到挥洒闲散的地步。此诗书道,深得张旭,怀素草书飘舞超逸的神韵,而又具有我方的格调。用笔紧峭,瘦劲奇崛,威望宽敞,结体片时万变,为黄庭坚草书之代表作。

【释文】:

迢迢访仙城,卅六曲水回萦。一溪初入千花明, 万壑度尽[遗]松风声。银鞍金络到幽谷,汉东太守来相迎。

紫阳之真东说念主,邀我吹玉笙。餐霞楼上动仙乐, 嘈然宛似鸾凤鸣。袖长管催欲轻举,汉中太守醉起舞。

手执锦袍覆我身,我醉横眠枕其股。当筵歌吹凌无影无踪, 烟消云散不终朝,分飞楚关山水遥。

余既还山寻故巢, 君亦归家渡渭桥。君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。

五月相呼凌太行,摧轮不说念羊肠苦。行来北京岁月深, 感君贵义轻黄金。琼杯绮食青玉案,使我醉饱无归心。

经常出向城西曲,晋祠活水如碧玉。浮舟弄水箫饱读鸣, 微波龙鳞莎草绿。兴来携妓恣流程,其若杨花似雪何。

红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。翠娥婵娟初月辉, 好意思东说念主更唱舞罗衣。清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。

此时行乐难再遇,西游因献长杨赋。北阙青云不可期, 东山白发还归去。渭桥南头一遇君,酂台之北又离群。

问余别恨知若干,落花春暮争纷繁。心亦不可尽, 情亦不可极。呼儿长跪缄此辞,寄君沉(万)遥相忆。

3、黄庭坚《书杜甫寄贺兰铦诗》

该帖笔法圆劲,笔势连绵,如龙蛇飞翔,达到心手两忘的意境。尾“寄贺兰铦”四字写稿行楷书,矫拔精健,与前草书诗文的飘舞威望意思横生。虽短短八行,却是黄庭坚的草书佳作。

书杜甫寄贺兰铦诗



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